WACANA LISAN DALAM TRADISI SELAMATAN KIRIM DOA MASYARAKAT JAWA SONGGON-BANYUWANGI

Abstract

Selamatan kirim doa merupakan selamatan yang dilakukan untuk mengirim doa untuk leluhur atau keluarga yang telah meninggal, yakni merupakan kebudayaan masyarakat Islam Jawa di Songgon-Banyuwangi. Songgon merupakan kecamatan di kabupaten Banyuwangi, masyarakatnya sebagian besar beragama Islam dan masih melakukan tradisi lisan Jawa dalam kegiatan berbudaya. Selamatan kirim doa dilakukan setelah menyelesaikan seluruh rangkaian acara selamatan orang meninggal pada umumnya, yakni mulai dari selamatan 7 hari-1000 hari, perbedaanya adalah di dalam selamatan kirim doa terdapat suatu tuturan selamatan yang berupa penyampaian simbol-simbol sesajian dengan bahasa Jawa, sedangkan tidak halnya dalam rangkaian selamatan 7 hari-1000 hari. Tuturan selamatan kirim doa dapat dianilisis menggunakan kajian wacana, sehingga rumusan masalah dalam skripsi ini yaitu : 1) Bagaimanakah prosesi selamatan kirim doa masyarakat Jawa SonggonBanyuwnagi? 2) Bagaimanakah konteks dan fungsi wacana selamatan kirim doa masyarakat Jawa Songgon-Banyuwangi? 3) Bagaimanakah kohesi dan koherensi dalam tuturan selamatan kirim doa masyarakat Jawa di Songgon-Banyuwangi? 4) Bagaimanakah struktur kewacanaan tuturan selamatan kirim doa masyarakat Jawa di Songgon-Banyuwangi? 5) Bagaimanakah ideologi tuturan selamatan kirim doa masyarakat Jawa di Songgon-Banyuwangi? Penelitian berupa penelitian deskriptif kualitatif dengan metode wawancara, simak, rekam, dan catat. Data berupa tuturan selamatan kirim doa masyarakat Jawa Songgon-Banyuwangi, sumber data adalah wacana selamatan kirim doa di SonggonBanyuwangi. Analisis data diawali dengan proses seleksi data berdasarkan konteks, fungsi, koherensi dan kohesi, serta struktur kewacanaan, transkrip dalam bentuk tulisan, pengolahan data, dan interpretasi data. Hasil dan pembahasan penelitian ini yakni: dengan terlaksananya tahapantahapan prosesi selamatan kirim doa, maka pihak keluarga yang mengadakan akan merasa lega, karena telah melaksanakan prosesi sebagai wujud bakti terhadap leluhur. Dengan adanya konteks serta fungsi, menjadikan keluarga yang mengadakan menjadi bagian dari masyarakat lingkungannya serta memiliki nilai religius. Dengan adanya kata atau kalimat yang berupa penanda kohesi dan koherensi, maka tuturan selamatan kirim doa dapat diresapi secara hikmad. Dengan adanya struktur tuturan, menjadikan sesajian dapat tersampaikan, sehingga doa-doa di dalamnya bisa dihayati dan merupakan harapan terkabulnya doa. Dengan adanya perpaduan unsur Jawa, HinduBudha, dan Islam, maka selamatan kirim doa memiliki nilai-nilai kemasyarakatan serta religius, namun tetap sesuai dengan ajaran agama Islam yang telah menjadi keyakinan. Kesimpulan penilitian ini adalah bahwa upacara selamatan kirim doa merupakan budaya Islam Jawa yang sarat dengan unsur-unsur budaya dan kepercayaan, di dalamnya terdapat doa-doa serta harapan yang disampaikan melalui simbol-simbol sesajian yang ditujukan hanya kepada Tuhan. Selamatan kirim doa diselenggarakan demi mendapatkan ketentraman dan keselamatan, baik bagi pihak yang mengadakan selamatan maupun leluhur atau keluarga yang telah meninggal. Berdasarkan simpulan, dapat diberikan saran: a) Bagi mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, sebaiknya hasil penelitian ini dapat digunakan untuk menambah pengetahuan tentang wacana melalui suatu contoh pengkajian wacana berupa penelitian ini, b) Bagi peneliti selanjutnya, sebaiknya dapat melakukan penelitian dalam kajian yang sama dengan menambahkan teori yang lainnya seperti tema atau topik, maupun analisis tindak tutur.