Subjektivitas Khilma Anis Dalam Novel “Wigati” Dengan Pendekatan Psikoanalisis-Historis Slavoj ŽIžEk

Abstract

Subjektivitas Khilma Anis dalam novel “Wigati” dengan pendekatan psikoanalisis-historis Slavoj Žižek menarik diteliti karena pengarang memiliki latar belakang kehidupan Jawa dan pesantren yang sangat melekat dalam dirinya. Tidak semua pengarang sebuah karya sastra mampu melahirkan karya sastra dengan genre pesantren dan Jawa dalam alur ceritanya. Oleh karena itu novel “Wigati” merupakan sebuah karya sastra yang cocok dijadikan bahan analisis dalam penelitian ini dibandingkan dengan karya sastra Khilma Anis yang lainnya populeritas pengarang dalam menghasilkan novel “Wigati” yang beralur cerita Jawa dan pesantren menghasilkan sebuah penemuan kehidupan pengarang berdasarkan sudut pandang perspektif pesantren dan Jawa. Selain itu novel ini memiliki manifestasi yang cocok dengan perspektif komponen psikoanalisis teori Slavoj Žižek. Berdasarkan hal tersebut muncul rumusan masalah dalam penelitian ini, yaitu faktor penyebab subjektivitas Khilma Anis, tindakan pengarang menurut tiga komponen Slavoj Žižek, dan alternatif materi pembelajaran psikologi sastra di Perguruan Tinggi. Rancangan penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Adapun teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dengan pembacaan heuristik pada novel dan wawancara etnografis kepada pengarang. Selanjutnya teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan model analisis flow model of analysis yang menganalisis data dengan teknik telling dan showing. Hasil dan pembahasan yang didapatkan dalam penelitian ini , yaitu pada rumusan masalah faktor penyebab subjektivitas Khilma Anis dapat ditemukan dengan menggunakan dialektika Hegel. Adapun hasil yang didapatkan adalah, pertama subjektivitas Khilma Anis berdasarkan emosional pengarang ditemukan bahwa Khilma Anis mengubah substansi karakter tokoh menjadi substansi pengalaman historis dirinya sendiri. Substansi kepada dirinya sendiri inilah yang menjerat emosional pengarang dalam isi cerita yang terdapat pada novel. Kedua, subjektivitas Khilma Anis berdasarkan sosial pengarang ditemukan bahwa subjektivitas Khilma Anis disebabkan adanya proses asimilasi, internalisasi dan hubungan sosial pengarang dengan keadaan lingkungannya. Kehidupan pengarang yang beralirkan Jawa dan pesantren telah mengalir dalam diri pengarang yang kemudian di asimilasi dan internalisasi menjadi alur cerita dalam novel “Wigati”. Ketiga, subjektivitas Khilma Anis berdasarkan ekonomi pengarang ditemukan bahwa karya sastra telah menjadi bagian industrialisasi para sastrawan di Indonesia. Oleh karna itu Khilma Anis mewadahi para ibu-ibu rumah tangga untuk turut serta menyebarkan hasil karya sastranya di seluruh mancanegara. Keempat, subjektivitas Khilma Anis berdasarkan pengalaman historis pengarang ditemukan bahwa Khilma Anis lahir dan hidup dengan dunia pesantren serta menyukai dengan sejarah Jawa, yang akhirnya hal tersebut menjadi suatu bentuk simbolik pada seluruh karya sastra Khilma Anis.. Tindakan pengarang diketahui dengan menggunakan 3 komponen teori Slavoj Žižek, yaitu (1) tatanan riil, pada penelitian ini ditemukan bahwa tatanan riil dalam diri pengarang tercermin pada keinginannya untuk bebas dan melepaskan diri terhadap aturan simbolik yang mengikat. Hal tersebut disebabkan dampak traumatis yang terjadi pada diri subjek, sehingga subjek berada pada kecemasan primordial (2) tatanan imajiner, pada penelitian ini ditemukan tatanan imajiner dalam diri pengarang yang ditunjukkan pada tokoh Manik yang perlu melakukan proses verifikasi, identifikasi dan melakukan proses distingsi untuk menjelaskan siapa dirinya, dan (3) tatanan simbolik, pada penelitian ini ditemukan bahwa Khilma Anis melakukan simbolisasi terhadap hasil karyanya melalui kisah Jawa berupa cerita keris dan pewayangan serta keadaan pesantren yang pernah dialaminya