Studi Kasus: Praktik hajatan sebagai Upaya Mempertahankan Status Sosial dalam Masyarakat Konsumsi Nelayan di Desa Kedungrejo, Kecamatan Muncar

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perubahan makna hajatan pernikahan pada masyarakat nelayan di Desa Kedungrejo, Kecamatan Muncar, Kabupaten Banyuwangi. Hajatan tidak lagi hanya dimaknai sebagai ungkapan rasa syukur atas terlaksananya pernikahan, tetapi juga menjadi sarana untuk mempertahankan status sosial di tengah masyarakat. Penelitian ini bertujuan menganalisis praktik hajatan keluarga Bapak Sholeh sebagai upaya mempertahankan status sosial dengan menggunakan perspektif The Theory of the Leisure Class dari Thorstein Veblen. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Data diperoleh melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi terhadap Bapak Sholeh sebagai informan utama serta anggota keluarga dan masyarakat sekitar sebagai informan pendukung. Analisis data dilakukan melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan, sedangkan keabsahan data diuji menggunakan triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik hajatan keluarga Bapak Sholeh tidak hanya bertujuan merayakan pernikahan, tetapi juga menjadi media untuk mempertahankan status sosial di lingkungan masyarakat nelayan. Penggunaan dekorasi, hiburan, dokumentasi profesional, serta penyediaan konsumsi dalam jumlah besar mencerminkan praktik conspicuous consumption. Penelitian ini juga menemukan adanya pecuniary emulation, yaitu kecenderungan keluarga mengikuti standar sosial yang berkembang dalam masyarakat melalui penyelenggaraan hajatan. Meskipun kondisi ekonomi keluarga mengalami penurunan dan sebagian biaya hajatan diperoleh melalui pinjaman bank, keluarga tetap menyelenggarakan resepsi secara meriah untuk mempertahankan citra, kehormatan, dan status sosial yang telah melekat dalam pandangan masyarakat. Penelitian ini juga menemukan adanya fenomena hiperrealitas, yaitu kondisi ketika citra kemewahan yang ditampilkan melalui hajatan lebih penting daripada realitas ekonomi yang sebenarnya. Dalam konteks ini, resepsi pernikahan menjadi ruang bagi dikemukakan untuk membangun dan menampilkan identitas sosial melalui simbol-simbol konsumsi.