Etnografi Seblang: Simbolisme Manusia Osing Banyuwangi

Abstract

Animal symbolicum demikian filsuf Ernst Cassirer (1990) menafsirkan kemampuan manusia berpikir secara metaforik-simbolis atau menggunakan lambang-lambang untuk menyatakan gagasannya, baik dalam berkomunikasi dengan sesamanya atau keberadaan hal lain di luar dirinya. Tindakan manusia yang penuh perlambang, menyimpulkan bahwa seluruh tingkah laku manusia itu berpangkal pada penggunaan lambang-lambang. Lambanglah yang merubah Anthropoid leluhur manusiamenjadi manusia yang berkemanusian. Oleh karena itu manusia dan kebudayaannya merupakan suatu order atau khas fenomena seperti benda-benda ataupun kejadian yang terwujud karena penerapan kemampuan mental yang harus dimiliki oleh manusia, yaitu perpelambang (symbolling). Jadi, tepatnya kebudayaan itu terdiri dari benda material, tindakan, kepercayaan, dan sikap yang berfungsi dalam kerangkakerangka yang diberi arti oleh perlambang.