Mitos Dalam Ritual Perang Bangkat Masyarakat Using Banyuwangi

Abstract

Ritual Perang Bangkat secara sederhana dapat diartikan sebagai ritual upacara menghantarkan kedua pasangan pengantin ke dalam kehidupan berumah tangga. Secara analitis kata Perang diambil dari kata berperang sedangkan Bangkat diambil dari kata Blangkep yang artinya bersama sama, jadi Perang Bangkat adalah berperang menghilangkan sifat ego dan kekanak-kanakan dalam diri masing-masing antara laki-laki dan perempuan dalam menjalani kehidupan berumah tangga. Dilaksanakannya ritual Perang Bangkat ini dilakukan apabila ingin menikahkan anak kemunjilan (anak bungsu) dengan sesama kemunjilan atau sebagainya. Tradisi ritual Perang Bangkat ini juga syarat akan wejangan-wejangan (nasihat) dari para dalang/ tetua adat. Wejangan tersebut tersirat pada setiap pelaksanaan prosesi yang sedang berlangsung dan beberapa sesaji yang telah ditentukan. Adapun sesaji tersebut berupa : Ponjen, Cengkalangan, kromongan/ polo pecah (alat dapur), kendi, rempah-rempah dan tumbuh-tumbuhan pertanian yang di utamakan padi dan tebu, peras pikul,bantal kloso, wanci kinangan, rokok, telur beserta pitik angrem, petarangan, sapu korek, sewur, tali lawe,dan uang logam. Dari segi waktunya prosesi ritual perang bangkat ini dilaksanakan pada saat surub (senja) setelah terlebih dahulu dilaksanakan prosesi akad nikah di siang/ pagi hari. Penelitian ini memiliki empat rumusan masalah didalamnya, yaitu 1) wujud mitos dalam ritual Perang Bangkat masyarakat Using Banyuwangi, 2) nilai budaya yang berkaitan dengan mitos dalam ritual Perang Bangkat masyarakat Using Banyuwangi, 3) fungsi mitos dalam ritual Perang Bangkat tradisi pernikahan masyarakat Using Banyuwangi, dan 4) pemanfaatan mitos dalam ritual Perang Bangkat masyarakat Using Banyuwangi sebagai materi pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA