Kontruksi Kuas Perempuan NU Terhadap Pengetahuan Zakat Di Kabupaten Jember

Abstract

Allah SWT telah mensyariatkan pada umat Islam baik itu laki-laki maupun perempuan untuk mengeluarkan sebagian harta yang dimiliki melalui zakat. untuk mendorong kontruksi kuasa perempuan terhadap pemahaman zakat, pemerintah mengeluarkan undang-undang pengelolaan zakat yang di atur pada undang-undang No 38 tahun 1999 tentang pengelolaan Zakat dengan Keputusan Menteri Agama (KMA) No 581 tahun 1999 tentang pelaksanaan Undang-Undang No 38 tahun 1999 dengan Keputusan Direktur Jendral Bimbingan Masyarakat Islam dan Urusan Haji No. D/291 tentang pedoman pengelolaan zakat. Permasalahan yang saat ini terjadi yakni kesadaran masyarakat di Jawa Timur kaitannya dalam hal zakat masih kurang, khususnya di Kabupaten Jember. Maka sosialisasi tentang zakat sangat diperukan untuk terus kembangkan baik itu dari lembaga maupun dari organisasi keagamaan yang ada di Jember. Dalam hal ini, peran organisasi Fatayat NU yang ada disekitar masyarakat sangat dibutuhkan untuk memberi pemahaman zakat, serta memberi edukasi pada masyarakat dalam pemahaman zakat guna mencapai tujuan pemerintah. Dari rendahnya partisipasi dan keikutsertaan perempuan terkait zakat masih rendah dibandingkan dengan laki-laki. Hal tersebut dianggap aktif perempuan dan pernyataan perspektif perempuan maka tujuan pembangunan dan kesetaraan tidak akan tercapai. Dalam hal ini, organisasi Fatayat NU sebagai wadah dari perempuan terkait dengan pemahaman zakat pada perempuan, peran Fatayat NU sebagai organisasi perempuan sangat diperlukan. Jenis penelitian ini dekriptif dengan pendekatan kualitatif. Tempat pelaksanaan penelitian ini dilaksanakan di Organisasi Fatayat NU Jember. Alasan pemilihan Organisasi Fatayat Jember menjadi tempat penelitian berdasarkan metode purposive area. Teknik penentuan informan dalam penelitian ini menggunakan teknik snowball sampling dan proposiv sampling. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Supaya derajat kepercayaan terhadap data menjadi tinggi maka digunakan teknik triangulasi. Analisis data dilakukan dengan analisis sebelum dilapangan dan analisisn di lapangan. Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa perempuan NU memiliki pemahaman yang baik terkait kewajiban zakat secara umum, namun secara khusus yang mengarah pada zakat maal masih kurang. Sehingga masih sedikit perempuan NU yang menunaikan kewajiban zakat maal. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor yaitu 1) Kurngnya sosialisasi mengenai zakat maal dari pihak LAZIZNU atau BASNAZ. 2) Kurangnya pengetahuan mengenai pemahaman zakat maal pada perempuan NU. 3) Kurangnya perhatian dari pihak pemerintah dalam hal menumbuhkembangkan pengetahuan masyarakat di bidang zakat, khususnya zakat maal. Organisasi Fatayat Jember sebagai Organisasi yang mewadahi perempuan NU masih belum memiliki peran yang signifikan dalam mengoptimalkan pemahaman zakat. Hal tersebut terjadi pada perempuan NU dikarenakan belum adanya program pemahaman zakat di dalam Organisasi Fatayat Jember. Upaya yang dilakukan memberi akses kepada anggota Fatayat Jember yaitu yang berupa mendelegasikan perempuan NU dalam kelembagaan zakat. Kesimpulan dalam penelitian ini yaitu pemahaman zakat yang dilakukan oleh Organisasi tersebut masih dirasa belum optimal dalam meningkatkan keberdayaan perempuan dikarenakan belum adanya program tersebut di dalam program kerja Organisasi Fatayat Jember. Namun perempuan NU mendukung adanya program yang dapat dikaji tentang zakat secara mendalam, perempuan NU merasa bahwa mendalami hal tersebut sangat penting untuk dimiliki semua orang. Maka dengan adanya bidanng dakwah memiliki potensi yang besar apabila edukasi dan pemahaman dijadikan sebagai program pemberdayaan.